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    肯定是超过百亩的，而当李逍推出均田制后，到时这些百济豪强们又不是大唐的贵族勋官，当然不能超额。于是乎，超出来的田亩数，便只能由朝廷征收，可以象征性的补偿点钱款，实际就是要打土豪收田。

    收回来的田地，给那些登记了户口的百济贫民们分一部份，肯定不会分太多，名面上说每丁百亩，肯定实际上一丁只会分个二三十亩地，这些地按口分田和永业田二八比例分，将来要交还的口分田会占十来亩，真正能留下来的永业田只会有几亩。

    而当均田以后，就必然要实行租庸调税制，到时就不再是按田亩数收税，而是按丁来收了。

    不管那些地主豪强们家里每丁还剩下一百亩，还是说那些分田的贫民手里只有二三十亩，反正每丁每年的田租要交两石。

    算起来，租子还是下降了不少的。

    但更多的田就收归到了朝廷手里了。

    这就是李逍打算在百济未来推行的政策，算是土地革命了。其实隋统一南北，唐结束隋乱，新朝立国之后，都是推行这样的策略。

    均田均田，一面大量没收那些无主之地，并限制地主豪强们的田地，同时也给许多贫民分些能活下去的田地。

    “土地这东西是命根子，只怕那些百济人不会肯。”

    “所以说这事也不急，一步一步的来。等到时机成熟之时再推行，那些百济的土豪们想反抗也没有了能力了。”李逍笑着道，这就是温水煮青蛙。现在李逍并没有马上这么猛，而是稍温和点。先量地，征一遍契钱，收走十分之一的地。

    然后再收租，虽然租子定的高，可毕竟那些人手里留的地多，田地多，最终留到手里的粮食也会很多。

    等大唐在百济彻底站稳了脚跟，到时李逍再顺势推出均田，那些百济土豪们想反抗也就没有了能力了。

    “那就统一点，对百济人的私田亩收田租三斗，对交给中原唐人的田地，则亩收一斗。对官府手里的公田，则对佃户收每亩六斗。”


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