第一百二十七章:天極圣光-《苦境:我在德風古道那些年》


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    自熾煉界離開后,藺重陽心中已有腹案,中原方面,接下來就是道門內斗,儒門內斗,佛門……

    佛門沒來得及內斗,大乘靈云寺就團滅了,沒有高手卻被推為佛門代表,結局幾乎注定。

    天佛斷罪巖接手后,以罪佛赦無心之為人,短期之內,事情應當不會失控。

    然后就是三教一邊抗魔禍,一邊內斗。

    一時半刻,情況也不會特別嚴重,所以藺重陽也就沒打算先回德風古道。

    至于問奈何方面,一時半刻掀不起波瀾,就算掀起來,他也只手可鎮。

    沒有實力的智者,與智障無異。

    接下來,便能做相應的準備了,他需要先再走一趟北海靈州,終極冥帝如今已是無主之物,與其干放著,不如再做一些貢獻。

    而那用以針對虛無之招,他也已有想法。

    極光之式,開天之招——天極圣光!

    以天地人三才,引日月星三光匯聚,化作那凈世之光,集無窮威力與凈化為一體。

    與誅神之雷相同,此招亦是天界遺武,而且對使用者的要求更高。

    畢竟,誅神之雷,意琦行一個人就能用,而且副作用也不大。

    而且若是從副作用來看,天極圣光應當僅次于九梵神印,即便它們的效果不同,但也能看出其中關竅。

    天界武學,非常人所能修行。

    就算以三先天的天資,彼時修行天極圣光,也只能各自施展一部分,然后通過無間的配合,方才成功運使而出。

    修行的前提,更是需要以天柱之中的圣氣,驅逐體內五濁惡氣,并暫時將境界提升,方才能成功共修。

    不過,在某些方面,天極圣光與誅神之雷還是有共通之處的。

    引三光匯聚,與化三光匯聚,可是兩個概念。

    磐隱神宮一戰,三先天是以三教真元,合天地人三才,將入體之神元化作三光,代價自然更大。

    人族存在其固有之上限,這是無法避免的。

    而天極圣光之本質,與其說是凈化五濁惡氣,不如說是破壞物質世界之五蘊。
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